水桶效應(yīng)是水桶啥意思教示舉啥意思？“水桶效應(yīng)”原本是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)，由美國(guó)管理學(xué)家彼得首先提出。育啟它指一只水桶要想盛滿(mǎn)水，例說(shuō)木桶的水桶啥意思教示舉每塊木板必須都一樣平齊且無(wú)破損，如果這只水桶的育啟木板中有一塊不齊或者某塊木板下面有破洞，這只水桶就無(wú)法盛滿(mǎn)水。例說(shuō)一只水桶能盛多少水的水桶啥意思教示舉關(guān)鍵，不是育啟取決于水桶最長(zhǎng)的那塊木板，而是例說(shuō)取決于最短的那塊木板，有時(shí)也稱(chēng)為“短板效應(yīng)”。水桶啥意思教示舉一個(gè)水桶無(wú)論有多高，育啟它盛水的例說(shuō)高度取決于其中最低的那塊木板。因而，水桶啥意思教示舉“水桶效應(yīng)”有兩個(gè)推論：其一，育啟只有桶壁上的例說(shuō)所有木板都一樣高，那么水桶才能盛滿(mǎn)水。其二，只要這個(gè)水桶里有一塊木板不夠高度，水桶里的水就不可能盛滿(mǎn)。這就是說(shuō)任何一個(gè)組織，可能面臨的一個(gè)共同問(wèn)題，即構(gòu)成組織的各個(gè)部分往往是優(yōu)劣不齊的，而劣勢(shì)部分往往會(huì)決定整個(gè)組織的水平。

“水桶效應(yīng)”是一個(gè)極為巧妙和別致的形象化比喻。隨著它被應(yīng)用得越來(lái)越頻繁，應(yīng)用場(chǎng)合及范圍越來(lái)越廣泛，它已經(jīng)由一個(gè)單純的比喻上升到了理論的高度。這個(gè)由許多塊木板組成的“水桶”不僅可以象征一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門(mén)、一個(gè)班組，也可以象征某一個(gè)員工，而“水桶”最大的容量則象征著整體的實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

水桶效應(yīng)的教育啟示與舉例說(shuō)明

　　“水桶效應(yīng)”運(yùn)用到我們自身成長(zhǎng)中，它給予了我們?nèi)矫娴膯⑹荆?/strong>

一是，我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，積累自己的階段。在這一階段，首先我們要注意補(bǔ)足自己的短板，一定要避免由于某一學(xué)科的缺陷影響我們整體水平的提高。由于我們綜合素質(zhì)的某一最弱項(xiàng)，影響到我們的整體形象，繼而影響我們整個(gè)人生。如我們?nèi)粘W(xué)習(xí)中，常常聽(tīng)說(shuō)的某位同學(xué)由于數(shù)學(xué)成績(jī)的影響，與某名校擦肩而過(guò)，遺憾一生。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，一定要認(rèn)真分析自身實(shí)際情況，盡量避免偏科現(xiàn)象，盡量完善致命的不良習(xí)慣。其次，我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，還要注意優(yōu)化學(xué)習(xí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。正如在特定的狀態(tài)下，物理學(xué)者發(fā)現(xiàn)，周長(zhǎng)相等的各形體中，圓形的容積最大，圓形的木桶就較之其他形狀如長(zhǎng)方形、正方形等木桶盛水多。優(yōu)化我們的學(xué)習(xí)知識(shí)結(jié)構(gòu)有助于我們?cè)鰪?qiáng)儲(chǔ)備知識(shí)的能力，擴(kuò)展知識(shí)面，增大知識(shí)容量。早弄清知識(shí)的層次與脈絡(luò)，以及知識(shí)間的交融與關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，以自己的專(zhuān)業(yè)為圓心，畫(huà)圓。

二是，我們走向社會(huì)，處于要展現(xiàn)自己的階段。首先，在這一階段，我們需要找準(zhǔn)自己的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮長(zhǎng)板的作用，專(zhuān)心致志發(fā)展自己的長(zhǎng)處。也即是將所有的精力、所有的思想，還有所有的聰慧都集中投入到我們所從事的一件事情上去，這將有助于我們的成功。其次，我們要利用自己的長(zhǎng)板，凸顯自己的優(yōu)勢(shì)，立足于社會(huì)中。正如我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把水桶向長(zhǎng)板方向傾斜，那么其儲(chǔ)水量就比正立時(shí)的水桶多得多。

三是，走出“木桶效應(yīng)”的誤區(qū)。我們要理智地認(rèn)識(shí)到，“木桶效應(yīng)”并不是告知我們每一位學(xué)生都要做全優(yōu)學(xué)生，去耗費(fèi)大量時(shí)間和精力，去提高怎么提也不會(huì)提高的短板。世界本身就是一個(gè)有缺憾的世界。記得有位名人曾說(shuō)，殘缺的美才是最完美的。也就是說(shuō)每一個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，無(wú)論什么時(shí)候，我們都要保持清醒的頭腦，明白哪些是自己能做得到的，哪些是自己做不到的。正如你是塊石頭，不管你是尖角的還是圓角的；不管你的棱角被水沖的多么圓滑，你始終是一塊石頭。這就是告訴我們要客觀(guān)地認(rèn)識(shí)自己，判斷自己，了解自己，然后在發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)的同時(shí)發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。如果改善缺點(diǎn)是盾牌，那么發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)就是你的利劍。如何恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂?，仁者?jiàn)仁，智者見(jiàn)智。